الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد
الإسماعيليةالنزاريةهيفرعرئيسيمنالطائفةالإسماعيلية،إحدىأكبرالفرقالشيعيةفيالإسلام.تنسبهذهالفرقةإلىنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،وتتميزبعقائدوتنظيمدينيفريد.تطورتالنزاريةعبرالقرونلتصبحواحدةمنأكثرالطوائفالإسلاميةتنظيمًاوتأثيرًا،خاصةفيمناطقمثلسورياوإيرانوشبهالقارةالهندية.الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد
التاريخوالنشأة
تعودجذورالإسماعيليةالنزاريةإلىالقرنالحاديعشرالميلادي،عندماانقسمالإسماعيليونبعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصربالله.ادعىنزار،الابنالأكبرللمستنصر،أحقيتهفيالخلافة،لكنالوزيرالأفضلشاهنشاهأعلنأخاهالأصغرالمستعليباللهخليفةًبدلاًمنه.أدىهذاالانقسامإلىظهورالفرقةالنزاريةالتيدعمتنزارًاوخلفاءه.
لعبتقلعةآلموتفيإيراندورًامحوريًافيتاريخالنزارية،حيثاتخذهاالحسنالصباحمركزًالدعوته.اشتهرالنزاريونبأساليبهمالسريةوتكتيكاتهمالعسكرية،مماجعلهمقوةسياسيةودينيةمؤثرةفيالعصورالوسطى.
العقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبالإمامةكأساسللدين،معتبرةأنالإماممعصومولهسلطةروحيةمطلقة.يعتقدالنزاريونأنلكلعصرإمامًاظاهرًاأومستترًا،ويتبعونسلسلةمتصلةمنالأئمةتنتهيحاليًابآغاخانالرابع،الزعيمالروحيللطائفة.
يتميزالفكرالنزاريبالتركيزعلىالباطن(التأويل)بجانبالظاهر(التنزيل)،حيثيعتقدونأنللنصوصالدينيةمعانيخفيةلايفهمهاإلاالمؤمنونالمخلصون.كماأنلهمطقوسًاخاصةفيالعبادات،تجمعبينالشعائرالإسلاميةالتقليديةوتعاليمهمالباطنية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالنزاريةفيالعصرالحديث
اليوم،يتركزوجودالنزاريينفيدولمثلالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.يقومآغاخانالرابع،الإمامالحالي،بدورنشطفيدعمالتنميةالاجتماعيةوالتعليميةعبرمؤسساتمثلشبكةتنميةآغاخان.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدتسعىالإسماعيليةالنزاريةإلىالتكيفمعالعصرالحديثمعالحفاظعلىهويتهاالدينية،ممايجعلهاواحدةمنأكثرالطوائفالإسلاميةديناميكيةوتأثيرًافيالعالمالمعاصر.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةهيفرعرئيسيمنالطائفةالإسماعيلية،إحدىأكبرالمذاهبالشيعيةفيالإسلام.تنسبهذهالفرقةإلىنزاربنالمستنصرباللهالفاطمي،وتتميزبعقائدوتنظيمدينيفريد.يعودأصلالانقسامبينالإسماعيليةالنزاريةوالمستعليةإلىالقرنالحاديعشرالميلادي،بعدوفاةالخليفةالفاطميالمستنصربالله،حيثاختلفأتباعهحولخليفته.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالتاريخوالنشأة
بدأتالإسماعيليةالنزاريةكحركةدينيةوسياسيةقويةفيالعصرالفاطمي،خاصةبعدالخلافحولخلافةالإمامةبيننزاروأخيهالأصغرأحمد(المعروفبالمستعليبالله).أيدتمجموعةكبيرةمنالإسماعيلييننزارًاكإمامشرعي،بينماأيدتجماعةأخرىالمستعليبدعممنالوزيرالأفضلشاهنشاه.أدىهذاالانقسامإلىظهورالفرقتين:النزاريةفيإيرانوسوريا،والمستعليةفيمصرواليمن.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدلعبتقلعةألموتفيإيراندورًامحوريًافيتاريخالنزارية،حيثأسسالحسنالصباحدولةإسماعيليةمستقلةهناك.اشتهرتهذهالحركةبفكرهاالثوريوتنظيمهاالسري،كماارتبطاسمهابـ"الحشاشين"فيالرواياتالتاريخية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالعقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبإمامةنزاروأحفاده،وتعتبرالإمامحجةاللهعلىالأرضومفسرًاللشريعة.تتميزعقيدتهمبالباطنية،أيالإيمانبوجودمعانٍباطنيةللقرآنتتجاوزالظاهر.كمايؤمنونبتدرجالمعرفةالدينية،حيثلايُكشفعنالحقائقالعميقةإلاللمريدينبعدمستوياتمنالتعلم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائديتبعالنزاريوننظام"الدعوة"الدينية،الذييقودهداعٍمطلقمعينمنقبلالإمام.يتميزهؤلاءالدعاةبمعرفةعميقةبالفلسفةوالتصوف،ويقومونبتعليمالأتباعوفقمراحلسرية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالنزاريةفيالعصرالحديث
اليوم،يقودالطائفةالنزاريةالإمامآغاخانالرابع،الذييعيشفيفرنساويترأسشبكةعالميةمنالمؤسساتالدينيةوالاجتماعية.يتمتعالنزاريونبنفوذكبيرفيدولمثلالهندوباكستانوطاجيكستان،كمالديهموجودفيأوروباوأمريكا.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدتهتمالطائفةبالتعليموالتنميةالاقتصادية،وتديرجامعاتومستشفياتومشاريعإغاثيةفيأنحاءالعالم.يعتبرالنزاريونمنأكثرالطوائفالإسلاميةانفتاحًا،حيثيدعمونالحواربينالأديانويمارسونطقوسًاتجمعبينالتقاليدالإسلاميةوالثقافاتالمحلية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدختامًا،تمثلالإسماعيليةالنزاريةمذهبًاإسلاميًايجمعبينالتاريخالثريوالفكرالمتطور،معالحفاظعلىهويتهالدينيةالمميزةفيالعالمالمعاصر.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيتنتميإلىالمذهبالإسماعيلي،وتتبعالإمامةالنزاريةالتيانبثقتعنالانقسامالتاريخيفيالقرنالخامسالهجريبعدوفاةالإمامالمستنصرباللهالفاطمي.تعتبرهذهالفرقةمنأهمالفرقالإسماعيليةالتيلاتزالموجودةحتىاليوم،ويرتبطتاريخهاارتباطًاوثيقًابقلاعوحصونالشاموإيران.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالتاريخوالنشأة
ظهرتالإسماعيليةالنزاريةبعدالخلافالذينشبحولخلافةالإمامالمستنصرباللهالفاطميفيمصر.فقدأيدتمجموعةكبيرةمنالإسماعيليينابنهنزاركإمامشرعي،بينمااختارتالسلطاتالفاطميةالابنالأصغرالمستعليبالله.أدىهذاالانقسامإلىظهورالفرقتين:النزاريةوالمستعلية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدانتشرالنزاريونفيمناطقمختلفة،خاصةفيإيرانوسوريا،حيثأسسوادولةقويةفيقلعةآلموتتحتقيادةالحسنالصباح،الذياشتهربدعوتهونشاطهالعسكري.وقدلعبتهذهالحركةدورًامهمًافيالصراعاتالسياسيةوالدينيةفيالعصورالوسطى.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالعقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبالإمامةالمستمرة،حيثيعتقدونبوجودإماممعصومفيكلعصر،وهوالوريثالروحيللإمامنزار.كمايتبعونتفسيرًاباطنيًاللقرآنالكريم،معالتركيزعلىالمعانيالروحيةوالداخليةللنصوصالدينية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدمنأهممبادئهم:
-الإمامة:يعتبرونالإمامحجةاللهعلىالأرضومرشدًاروحيًالاغنىعنه.
-التأويلالباطني:يرونأنللنصوصالدينيةمعانيظاهرةوباطنة،ويولونأهميةكبرىللباطن.
-التقية:يمارسونالتقية(إخفاءالمعتقداتفيحالاتالخطر)كوسيلةللحفاظعلىالجماعة.
الإسماعيليةالنزاريةاليوم
لاتزالالإسماعيليةالنزاريةموجودةفيعدةدولمثلسورياوإيرانوالهندوباكستان،ويتركزوجودهمبشكلكبيرتحتقيادةالإمامالحالي،الآغاخان،الذييعتبرالزعيمالروحيلهذهالطائفة.يهتمالنزاريونالمعاصرونبالتعليموالتنميةالاجتماعية،ولديهممؤسساتخيريةوتعليميةنشطةحولالعالم.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدختامًا،تمثلالإسماعيليةالنزاريةجزءًامهمًامنالتراثالشيعيوالإسلامي،حيثجمعتبينالعمقالروحيوالنشاطالتاريخي،مماجعلهاواحدةمنأكثرالفرقالدينيةإثارةللاهتمامفيالدراساتالإسلامية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالإسماعيليةالنزاريةهيواحدةمنالفرقالرئيسيةفيالمذهبالإسماعيلي،والتيانشقتعنالفرقةالمستعليةبعدوفاةالإمامالمستنصرباللهالفاطميسنة487هـ/1094م.يعودأصلالتسميةإلىنزاربنالمستنصربالله،الذياعتبرهأتباعهالإمامالشرعيخلفًالأبيه،بينماأيدتالفرقةالمستعليةابنهالأصغرأحمد(المستعليبالله).
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالخلفيةالتاريخية
بعدوفاةالإمامالمستنصربالله،دخلتالإسماعيليةفيصراعخلافةبينابنيهنزاروالمستعلي،مماأدىإلىانقسامكبير.حصلنزارعلىدعمبعضالقياداتالإسماعيليةفيبلادفارس،وخاصةالحسنالصباح،الذيأسسقلعةألموتكمركزللدعوةالنزارية.ومنهناك،بدأالنزاريونفينشردعوتهمعبربلادفارسوسوريا،معتمدينعلىشبكةمنالقلاعالحصينةوالداي(الدعاة)الأكفاء.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالعقائدوالمبادئ
تؤمنالإسماعيليةالنزاريةبسلسلةمتصلةمنالأئمةالمستورينالذينيحكمونبشكلسريحتىيحينوقتالظهور.ويعتبرونأنالإمامةلاتنقطعأبدًا،وأنلكلعصرإمامًامعصومًامنالخطأ.كمايتبعونتفسيرًاباطنيًاللقرآن،معتقدينأنللنصوصمعانيظاهرةوباطنة،وأنالدعاةالمؤهلينهممنيكشفونهذهالأسرارللمؤمنين.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدمنأهمالشخصياتفيالتاريخالنزاريالحسنالصباح،الذيقادالحركةفيبدايتها،والإمامآغاخانالحالي،الذييعتبرهالنزاريونالإمامالـ49فيالسلسلة.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالانتشارالجغرافي
ينتشرالنزاريوناليومفيعدةدول،خاصةفيالهندوباكستانوسورياوطاجيكستان،بالإضافةإلىجالياتكبيرةفيأوروباوأمريكاالشمالية.ويتمتعونبقيادةروحيةموحدةتحتإمرةالإمامآغاخان،الذييلعبدورًامهمًافيتطويرمجتمعاتهمعبرمؤسساتتعليميةوصحيةواقتصادية.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائدالخاتمة
تمثلالإسماعيليةالنزاريةمذهبًافكريًاوعقائديًاغنيًا،حافظعلىاستمراريتهرغمالتحدياتالتاريخية.ولاتزالهذهالفرقةتلعبدورًامؤثرًافيالمجتمعاتالتيتتواجدفيها،منخلالقيادتهاالدينيةوالاجتماعيةالمتميزة.
الإسماعيليةالنزاريةتاريخوعقائد